Miley Cyrus y la Comisión Nacional de Espectáculos Públicos.

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[Roma cayó… por la corrupción de las costumbres a consecuencia del lujo y de la depravación de la lujuria y los placeres propios de la licencia…][1]

Es difícil que en una sociedad de tan diversos matices como la nuestra haya unanimidad de criterios al abordar y debatir los temas que nos imponen las necesarias transformaciones que imperan ser adoptadas por exigencia del proceso evolutivo al cual todos estamos obligados a someternos. No obstante se aspira que el voto de las mayorías venza, y que sean respetadas por todos, una vez sean puestas en vigencias las decisiones aprobadas.

En la actualidad a este escrito, se debate públicamente el tema sobre el permiso que le negara la Comisión Nacional de Espectáculos Públicos y Radiofonía a una artista extranjera por considerar esta entidad de derecho público que el montaje, presentación y participación de la virtuosa en los escenarios locales no se ajusta a los patrones conductuales asimilados por nuestra sociedad, y además porque de las muestras que se tienen del mismo, se evidencia que es contrario a las buenas costumbres, que afectaría  la moral, por tanto el mismo se prestaría para confundir a nuestros jóvenes enviándole un mal mensaje a la colectividad en su conjunto.

La temática sometida a profundo escarceo público está sujeta a un canon legal, que aunque data de los tiempos de Trujillo, su vigencia es incuestionable, por tanto debe ser objeto de fiel y absoluto cumplimiento.

La disposición de referencia es la marcada con la Ley número 1951[2] del 3 de marzo del 1949, la que establece que corresponde a las autoridades nacionales autorizar o no los permisos de las proyecciones cinematográficas, representaciones teatrales y espectáculos públicos análogos, así como las emisiones radiofónicas, ofrecidos u originados en el país[3].

En la especie, se trata de un espectáculo que tiene montado la actriz y cantante de origen norteamericano, Miley Cyrus, la que por estar dotada de condiciones artísticas excepcionales ha logrado alcanzar estrellato a nivel mundial, por lo cual en algún momento llegó a convertirse en embajadora de los intereses de los adolescentes, no obstante por las extravagancias con que suele manifestar lo que se ha convertido en una especie de inconformidad existencial, la ha alejado de los criterios de buena convivencia a los que aspiran sociedades, que como la nuestra son esencialmente conservadoras, razón esta en la que se han justificado las autoridades para negarse autorizar la presentación de la flamante artista en los escenarios dominicanos.

La decisión tomada se apega, según nuestro criterio, a las disposiciones de la ley que da vigencia y competencia a la Comisión Nacional de Espectáculos Públicos y Radiofonía, toda vez que la ley de referencia faculta a las autoridades nacionales a prohibir los espectáculos, proyecciones y emisiones radiofónicas, o parte de los mismos que ofendan la moral, las buenas costumbres, las relaciones con los países amigos y en general que puedan ser perjudiciales a los principios y normas del pueblo dominicano[4].

Todo el que se oponga a la decisión adoptada por el organismo autorizado, alegando que existen otras fuentes desde las cuales se proyectan y existen manifestaciones de inquietantes fenómenos que malean las buenas costumbres, que por tanto contradicen el espíritu de la norma actualmente acusada de retrograda, se le invita a hacer uso de este mismo instrumento –la ley 1951-, para demandar a quienes hacen uso desmedido y en franca violación de sus disposiciones, a sabiendas que la sanciones a que se exponen los imputados de quebrantarla no se limitan a simples multas, sino que además conllevan penas de prisión de hasta seis meses. La misma ley atribuye competencia a los juzgados de paz para conocer de estas acciones[5].-

El derecho moderno ha empoderado a los ciudadanos en su conjunto de tales facultades, por lo cual cuanto debemos hacer es exigirle a las autoridades encargadas de cada dependencia oficial es a que cumpla cabalmente, como al efecto, el mandato que se le asigna cuando es nombrado en tal o cual cargo, de no hacerlo, éste debe saber que se hace personalmente responsable de los daños que acuse la sociedad y los particulares por su incumplimiento[6].

Apoyarse en razonamientos para nada concluyentes o reaccionar superfluamente no es suficiente para defender una causa que a la larga no hace más que afectar el bienestar social. Nuestra Constitución no puede ser el rebaño en el que se cuaje ningún tipo de despropósito, aun así lo entiendan algunos influenciados por el concepto liberal que se le quiso impregnar al referido cuerpo sustantivo en ocasión de su adopción.

Defendemos la decisión adoptada por la Comisión Nacional de Espectáculos Públicos y Radiofonía en la esperanza de que este sea el inicio de una series de medidas a ser adoptadas para comenzar a limpiar de una buena vez las parrillas programáticas de los medios radioeléctricos del país, así como la presentación, y proyección de productos indeseables los que al permitirse su difusión no hacen más que agredir el entorno social.



[1] La Ilustración francesa, La Revolución norteamericana y la Revolución francesa, Avelino, Francisco Antonio, Duran, Carmen, Pág. 31, Edit. Buho, Rep. Dom., año 2000.
[2] Ley No. 1951 sobre la Reglamentación de Espectáculos Públicos y Emisiones Radiofónicas y crea la Comisión Nacional de Espectáculos Públicos.
[3] Artículo 1 de la Ley 1951 del 3 de marzo del 1949.
[4] Artículo 2, ley supra indicada.
[5] Art 10 de la ley 1951 del 3 de marzo del 1949
[6] Artículo 148 de la Constitución de la República.- Responsabilidad civil. Las personas jurídicas de derecho público y sus funcionarios o agentes serán responsables, conjunta y solidariamente, de conformidad con la ley, por los daños y perjuicios ocasionados a las personas físicas o jurídicas por una actuación u omisión administrativa antijurídica.


Salomón Ureña BELTRE.
Abogado – Notario.
Wamcho’s father.
809-353-5353
www.salomonbeltre.com
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Sobre la Guerra de Restauración de la República Dominicana

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El idealismo restaurador de los complotados del 1863-1865, consistió en la creación de un Estado nacional plenamente soberano.

Y es que algo quedó suelto luego del 27 de febrero del 1844, fecha en que nuestro país alcanzó de manera firme su independencia con el trabucazo de Matías Ramón Mella en la Puerta de la Misericordia, ese suelto fue sin dudas, Pedro Santana, el que justificado en un supuesto temor por los intentos de reingreso de los interventores haitianos al territorio dominicano, así como por la razón, si real, de la debilidad económica del Estado Dominicano[1], debía incurrirse, como en efecto finalmente materializó, la anexión de la República Dominicana a España, ocurrida oficialmente el 18 de marzo del año 1861.

A la inmensa mayoría de los dominicanos les pareció como un acto de traición en el que incurriera el ganadero de El Seíbo, el nacido en Hincha, un pueblo haitiano, que antes era dominicano, nos referimos al reiterado desleal, y fratricida, el general Pedro Santana.

Las muestras de desacuerdo de parte de los dominicanos se evidenció desde el momento mismo de la Anexión a España, los que no dieron mucha ventaja a los contrarios al inaugurar la instauración del movimiento guerrerista denominado: Las Guerras de la Restauración Dominicana.

Estas guerras fueron ideadas y encabezadas, en su mayoría, por los mismos hombres y mujeres que dirigieron las luchas independentistas del 1844, entre los más notables, feroces y decididos forjadores, y afanados luchadores por la causa nacional, tales como el propio Juan Pablo Duarte Diez, quien aunque en ese momento se encontraba exiliado en Venezuela, no dejó de mostrar su antipatía a los desvaríos promovidos por Pedro Santana, así como lo hicieran desde el campo de batalla, Matías Ramón Mella, Francisco del Rosario Sánchez, entre otros.

Estas luchas restauradoras se iniciaron el 27 de febrero del 1863, dato este que ha sido poco recogido por nuestros historiadores, pero que debido a que fueran desvelados los propósitos de los patriotas dominicanos, al ser alcanzado por las tropas españolas, dirigidas a la sazón por el General Fernando Valerio, en Guayubin, hicieron retroceder a los conjurados dominicanos, los que debieron retirarse hasta territorio haitiano para evitar ser totalmente aniquilados, lugar desde el cual, seis meses después llegaron hasta los Cerros de Capotillo, y allí, sembrando nuestra enseña tricolor, dando el Grito de Capotillo, y con el, el inicio de las guerras de guerrillas más alucinantes con que ha contado El Caribe, Sur y Centroamérica. Esta es la razón que da lugar a que los dominicanos debieran entrar por Haití para iniciar esta grandiosa epopeya. En beneficio del general Fernando Valerio hay que decir que finalmente se unió a las fuerzas restauradoras dominicanas.

Estratégicamente, los líderes militares dominicanos supieron diseñar algunas modalidades de guerra, las que los llevaron a crear varios frentes, los que fueron desplegados desde el sur de la República hasta todas las demás demarcaciones de la nación, con las que alcanzaron óptimos resultados. Fruto de ello fue la merma que acusaron las fuerzas interventoras hasta el extremo que los españoles debieron solicitar refuerzos desde Puerto Rico, fruto de las bajas que les propinaron nuestros soldados, cuyas gallardías dotaron de las energías que le esquilmaban las armas de las que no estaban siquiera provistos. Estos solo contaban con simples y rudimentarias armas para la guerra.

Fueron cerca de ocho mil hombres los soldados que pasando hambre, encararon y representaron las huestes de la dominicanidad, encabezados entre otros por:  Santiago Rodríguez, quien era un terrateniente, productor de tabaco de la línea noroeste, así como de Benito Monción, y el mismo Gaspar Polanco, ambos labriegos de las tierras del primero, también a Federico de Jesús García, José María Cabral, Antonio Guzmán, el General Fernando Valerio, así como uno de los más destacados de estas luchas como lo fue Gregorio Luperón, jefe del ejercito que llevó la guerra al Sur y al Este del país, considerado como el que tuvo mayor desempeño progresivo en la Restauración.

A Gaspar Polanco, quien era analfabeta, se le considera como la primera espada de la Restauración, el que luego llegara a fungir como presidente de la República, habiendo elevado desde este cargo en la administración, el ideal nacional a sus mayores expresiones.

Con las guerras restauradoras que iniciaron el 24 de agosto del 1861, aunque la historia registra como oficialmente iniciada el 16 de agosto del 1863, se vino a reiterar el interés de los hombres y mujeres dominicanos, de no cejar de luchar porque la parte oriental de la Isla de la Hispaniola se reiterase, libre, soberana e independiente de toda dominación extrajera, ideal de luchas que inició desde el año 1811, con la conspiraciones de los italianos, la que se constituye como uno de los primeros intentos de una primera independencia, la que luego casi se materializa el primero de diciembre del 1821, de las manos de José Núñez de Cáceres, y que fue finalmente alcanzada el 27 de febrero del 1844, y que se ha reiterado a lo largo de nuestra historia, tal como el propio 1865, 1924, el 1965, la que estamos seguro se reiterará en cualquiera otra eventualidad que surja en el futuro.

Las Guerras de Restauración se pueden catalogar como uno de los procesos históricos en que los dominicanos hemos trabajado más unidos, con el único y decidido propósito de tener una un Estado a la imagen de lo que soñó el más grande e insigne de todos los dominicanos: Juan Pablo Duarte Diez.

Nos resta como dominicanos no dejarnos dividir en aras de mantener nuestra independencia nacional, sostener nuestra soberanía, debemos todos trabajar en procura de la construcción de una conciencia ciudadana, donde la patria seamos todos, que juntos podamos decidir nuestro futuro, debe ser este manifiesto el que nos sirva de referencia como nación.

Comencemos por detener el fenómeno que en la actualidad tanto nos lacera, como lo es la deuda externa en la que algunos dominicanos nos han sumergido. Digamos NO a la dependencia a costa de ampliar una deuda que en definitiva solo sirve para financiar los ambiciones demenciales y bolsillos de unos cuantos.

Llevemos en el corazón y en nuestras conciencias estas, las últimas palabras de Matías Ramón Mella, quien antes de morir aireó como proclama:

“Aún hay patria, viva la República Dominicana”.

Gracias a los héroes restauradores por sus luchas y riesgos individuales los que solo perseguían dotar a las futuras generaciones de dominicanos del sentido de pertenencia de un Estado libre, soberano e independiente de toda dominación extranjera.

Salomón Ureña BELTRE.
Abogado – Notario.
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[1] Se considera que durante el gobierno de Buenaventura Báez, las arcas del Estado quedaron totalmente vacía dejándolo desprovisto de los medios para hacerle frente a las constantes amenazas que contra este mediaban constantemente.
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El Principio de Gratuidad de la Justicia.

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La justicia se administra gratuitamente. Tal prosa procede de la primera parte del artículo 149 de la Constitución Política de la República Dominicana, con la cual queda marcado con rango constitucional el principio de gratuidad de la justicia[1].

A simple vista parecería que con tal amianto, y fruto de una interpretación apretada del mismo, resultaría que efectivamente la justicia deba ser brindada de manera gratuita por parte del Estado. Esto es que los mecanismos jurisdiccionales adoptados para cumplir con la obligación asignada al tercer Poder del Estado, el Judicial, posibiliten una administración de justicia que no le cueste nada a los justiciables, que éstos puedan acudir ante las instancias jurisdiccionales sin contribuir con las cargas que generen las diligencias propias de su ejercicio.

Hay quienes inclusive se inclinan por advertir que no debe ser aplicado ningún tipo de impuestos, ni tasas, e inclusive que pueda eximirse del pago hasta de las costas judiciales que resulten de los procesos; nada más contrario a la realidad.
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Sobre Aranceles, Compra por Internet y el Tratado de Libre Comercio DR CAFTA.

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Además de estimular la expansión y la diversificación del comercio de bienes y servicios entre las partes que firmaron el Acuerdo de Libre Comercio entre los Estados Unidos, Centroamérica y República Dominicana –DR-CAFTA-, también lo hicieron con el propósito de eliminar recíprocamente las barreras al comercio de bienes y servicios originarios de los contratantes; con lo cual dejaban bien claro que primaba el interés de promover las condiciones de libre competencia dentro del Área de Libre Comercio[1].

Las letras del numeral 1 del artículo 3.02 del DR-CAFTA se contraen a expresar que:
 
“A partir de la entrada en vigencia de este Tratado, las Partes se comprometen a garantizar el acceso a sus respectivos mercados mediante la eliminación total del arancel aduanero al comercio sobre bienes originarios, excepto los contenidos en el anexo a este artículo”.

Para crear los medios que brinden las oportunidades de aplicación eficaz de este Acuerdo, el Gobierno Dominicano, dispuso a través del decreto 402-05[2], en su artículo 3ero., que:

“Todas las mercaderías cuyas facturas consten con un valor de US$200.00 (Doscientos Dólares de los Estados Unidos de Norteamérica), o inferior a este monto entrarán libres del pago de derechos aduanales a territorio dominicano”.
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El Sicariato como expresión de Vanidad Criminal (2-2)

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El ser humano en su estado natural es esencialmente violento. Su aliento de conservación alerta sus instintos primarios, y para preservarlos es capaz de responder con los más fatídicos e inimaginables actos de violencias para satisfacer su estado de necesidad. 

Su adocenamiento lo transforma a un estado de superación que le permite adaptarse a la sociedad, pero en definitiva éste nunca abandona lo primario de su ser, de su identidad.

Es al Estado al que le corresponde crear los mecanismos necesarios para hacer que cada individuo sea capaz de adaptarse al medio social, sin que luego resulte una amenaza para los intereses colectivos. En la medida en que este ente no cumpla con su finalidad esencial que es disponer de todas las facilidades que les provean al individuo su desarrollo individual, asentará las bases para que se erijan a quienes resulten contrarios a sus intereses, y en estos se incluyen a los sicarios.

El hecho de que en la República Dominicana existan entidades que tengan por objeto brindar servicios de asesinato por encargos, las que se aseguran tener entre sus filas a los más crueles, desalmados, y desinhibidos al crimen, a los que para acometer sus fechorías rehúsan inhibirse a cualquier acción, convertidos en verdaderos arquetipos de la degeneración, que muchas veces reclaman sus espacios en el sitial del crimen, pavoneándose de sus hazañas delictuales, es en gran medida de especial responsabilidad estatal.

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El Sicariato como expresión de Vanidad Criminal (1-2)

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La saña con que algunos delincuentes la emprenden contra sus víctimas nos hace pensar que estamos de frente a una vorágine delincuencial despiadada, marginada de todo sentido de comprensión y sensibilidad hacía la humanidad.

Las reseñas noticiosas que exponen la comisión de los desgarradores ilícitos que los delincuentes dirigen contra sus víctimas se producen con tal grado de sadismo, vileza, rabia, rencor, que los mismos se producen por estar secundados de vanidad criminal.

El empeño delincuencial ha tomado en nuestra sociedad un mayor relieve vanidoso como es el caso de los llamados asesinatos a sueldos, encabezados por los denominados sicarios. Entre estos, como en las demás actividades humanas, se aúpa la competencia de quien es el que ha atacado con mayor grado de perversión a sus víctimas.[1]

La muerte de las dos jovencitas en Santo Domingo Este, las que fueran pautadas por personas de un perfil sui generis, profesionales destacados, de alto nivel económico, e influencia social importante, tipifica una de las características más sobresalientes en el delincuente innato a la vista de los tratadistas de las ciencias criminales tales como Raffaele Garófalo, César Lombroso, Enrico Ferri, y en cierto modo, Cesare Beccaria Bonosono, etc.
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Dominicana Tendrá Su Propia Liga de Football Profesional

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Para Wamcho y Fonzo, cuando crezcan.-

Más de un billón de personas en todo el mundo estará frente a sus televisores el domingo 12 de julio viendo la final del deporte considerado como el más fascinante y que genera más pasión en el todo el mundo: el Football.

Para los dominicanos es de una especial ocasión, ya que es la primera vez que se logra que la señal de un evento de esta naturaleza sea transmitida por televisión abierta para todo el país, de un deporte que, aunque data de cientos de años, no comenzó a celebrarse sino en Inglaterra con las reglas y características que hoy lo conocemos, y cuya fecha de inicio de la celebración de la competición como copa mundial data desde el año 1930.

Fue en 1904 cuando se reunieron los diversos emblemas de este deporte y surgió la Federación internacional de Football (FIFA), la que a la fecha actual tiene en su listado a  210 países como miembros, siendo el más reciente, Guyana. Se resalta que la FIFA tiene más miembros que la Organización de las Naciones Unidas (ONU), la que cuenta con 188 integrantes.

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De los diputados y su Barrilito.

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El mejoramiento de los niveles de vida de los gobernados, así como el uso celoso y adecuado de los recursos públicos deben ser las metas principales que sigan todo político. Ninguna verdad puede ser más absoluta en el campo de la política como el que acaba de ser entintado.

La sensibilidad humana aunada al servicio social, hace que la solidaridad se abra espacio, que se atisbe la vocación que debe conjugarse en un político, cuyas muestras deben comenzar a mostrarse con el sacrificio individual, y el de los suyos.

Quien ejerza de político, no deberá mostrar como propósito primario ascender social, o económicamente, o bien granjearse vinculaciones que no sean sino para utilizarlas a favor de quienes representa, lo otro merecería catalogarse como arribista, ascensorista, comerciante, como un ventajista. Todo el que aspire pomposas riquezas debe dedicarse a una de las tantas profesiones liberales permitidas que existen, nunca a la de político.
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Una Propuesta Para Los Teléfonos Macos.

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El doctor Juan Francisco Rosario Gratereaux, es un joven de sobrada capacidad profesional que recientemente participó en el programa radial que de sábado en sábado a las 10:00 Am, realizamos junto a nuestros amigos de la vida, los señores Blas Minaya y Eduardo Arvelo en la emisora Red Educativa Dominicana (95.3 Red FM).

Pues en la demostración de sus vastos conocimientos sobre las leyes de comunicaciones radioeléctricas del país, el doctor Rosario Gratereaux, le explicaba a la audiencia de Reflexión Jurídica, así se llama el programa radial aludido,  sobre el tema que ha estado en la palestra pública, relativo a los llamados teléfonos macos (excusándonos por la burda y poca castiza intitulación de nuestro escrito), de los que dicen las autoridades dominicanas existen más de cinco millones ramificados por todo el país, los que por la vulnerabilidad en ser identificados, tienen en vilo a la seguridad ciudadana, dado que a través de estos es que los delincuentes realizan los contactos necesarios para materializar sus tropelías, alcanzando con facilidad sus vituperios, logrando entrampar entre sus garras a la colectividad que hoy no se sabe segura de sus desafíos.

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